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  • 从对联谈观音信仰(2)

    达赖喇嘛所居,命名为布达拉宫;布达拉宫的得名,是从梵文补怛洛迦而来,也是观音菩萨的应化道场。而佛教的“六字大明咒”:“唵嘛呢叭咪哞”,是元朝时随著蒙古人的崇信喇嘛密教,由西藏传遍中国内地,这就是西藏...

    不详

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  • 江苏佛教界著名人士简介

    僧人。14 岁依扬州大云寺智满禅师剃度。神龙元年(705年) ,从光州道岸律师受菩萨戒。次年在长安实际寺从恒景律师受具足戒。游学洛阳、长安等地。于开元二十一年(733年) ,学成名就,回广陵,住大明寺,...

    不详

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  • 《心经》禅说

    为什么要做凡夫啊?你为什么那么颠倒啊?你本来就是佛!  六、 得阿耨多罗三藐三菩提  三世诸佛.依般若波罗密多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除...

    净明山人

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  • 初步调研北京钟楼一带的庙宇

    □□□□□□□□□□协助之力实伙遂致栋宇嶙峋金碧焕烂都人聚观叹未曾有固皆出于无心而   自然成此无量功德则诸中贵也必自然获福报于将来也,故书此为记以复诸公之请   大明景泰五年岁次甲戌二月朔旦   (...

    吕敏

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  • 峭壁上的文化瑰宝 “摩崖石刻遍大伾”

    也不在少数呢!  在藏传佛教中,六字真言(六字大明咒)又被称作观世音菩萨的大悲心咒。14世纪成书的《西藏王统记》以《白莲花经》的基本思想为基础,对六字真言所体现的观音法力做了如下概括:  此六字咒,...

    李红军 王冰炎

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  • 人间佛教的回顾与前瞻——读星云大师(山林寺院和都市寺院)有感

    ldquo;现法得安乐住义,复为未来众生,而作大明” (《佛光藏·阿含藏·杂阿含经三》第二“O四页),冈此佛陀不但公开子以嘉勉,而U在说法时分半座给他:但...

    古仁

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  • 中国古代宗教观的身体性

    文王》)、所谓“文王陟降,在帝左右”(同上)、所谓“昭事上帝,聿怀多福”(《大雅?大明》)、所谓“不识不知,顺帝之则”(《大雅?皇矣》)、所谓“敬恭明神,宜无悔怒”(《大雅?云汉》)适足为其明证。因此,...

    张再林

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  • 论唐代士大夫奉佛的原因

    《坛经》上的“自性本自清净’的观念,柳宗元认为二者有异曲同工之妙。最后,柳宗元还把儒家的礼义,与佛教的戒律等同起来。他在《南岳大明寺律和尚碑》中说:“儒以礼立仁义,...

    湛如法师

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  • 椤伽宗考

    ,道明师(抄四卷),冲法师(疏五卷),岸法师(疏五卷),宠法师(疏八卷),大明师(疏十卷)。   不承可师,自依帐论》(《摄大乘论》):迁禅师(出疏四卷),尚德律师(出《人楞伽疏》十卷)。   那老师...

    胡适

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  • 密教略说

    深之人矣。罗什尚译有《孔雀王咒经》(一卷)、《摩诃般若波罗密大明咒经》(一卷)、其它译一二部密经之人;或失译者;姑不具述。六朝末叶,陈阁那崛多所译密经甚多:《经录》所存者,则有《八佛名号经》(一卷)(...

    蒋维乔

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